第九十七章：捷报（第3页）

　　张安世平静地道：你就是急了。

　　杨士奇很快发现，张安世开始把他从纯粹的学术讨论，拉到了撒泼打滚的层次，不出意外，他可能会被恩公用丰富的撒泼打滚经验把他按在地上暴锤。

　　他是极聪明的人，立即一转话锋：杨某的意思是，圣人所推崇的礼义廉耻难道也弃而不用吗若无礼义，那么与蛮夷又有什么分别

　　我没说没用。张安世道：我的意思是礼义廉耻，终究只是一个人的良知罢了，人靠有良知是不成的，更不能成日将人的良知挂到嘴边，作成无数无用的文章。而应该秉持着自己的良知，也就是圣人所谓的礼义廉耻，去完成自己要做的事。

　　唯有这样，知行合一，方才可以塑造出一个完整的人。

　　张安世顿了顿，接着道：可有的人，将这良知当作了一切，这怎么能行呢

　　杨士奇一听，身躯不由自主地打了个颤。

　　他震撼了。

　　他所震撼的，不是张安世对圣人不敬，而是实在离经叛道。

　　你不喜欢圣人没有关系，因为你可以不做儒生。

　　但是你歪曲圣人的本意，将圣人的道理推翻，这就不能容忍了。

　　最终，杨士奇只在心里默默地骂骂咧咧地走开了。

　　他不想和张安世争辩。

　　知行合一……可笑……一个少年……懂个什么。算了……毕竟是我恩公，我不应该腹诽他。可是……他这样继续走歪路，真的很令人担心啊，这样下去他会很危险的。

　　唔……知行合一……

　　…………

　　准备奉旨巡边的张辅，接到了新的旨意。

　　竟是让他直接取道山东，往成山卫。

　　张辅对于这样的旨意，非常费解。

　　毕竟只是山东的一个卫所，却需他大张旗鼓地前往。

　　可是旨意里没有说明缘由。

　　虽然满心疑惑，张辅也只好乖乖地取道山东。

　　等到抵达成山卫的时候，张辅首先就发现了这里十分松懈。

　　其实这也可以理解，山东并非是边镇，这地方也没啥外敌，而大明的军卫，在天下太平的时候，是以农垦军田为主业的。

　　所以这里的官兵，很好地化身成了农夫，将这土地照顾的井井有条，有模有样。

　　以至于当地的指挥张宽听说居然有五军都督府的钦差来此，而且这个人，还是荣国公张玉的儿子张辅，顿时大感荣幸。

　　他认为张辅是来巡视军垦情况的。

　　因此，非常愉快地领着张辅在卫所附近转了一天，介绍了军垦的现状，还有今年开出来的一些荒地，又亲自下田，示范了一下垦荒的情况，然后喜滋滋地拿出了一些蔬果送到张辅面前，表示这是成山卫亲自栽种的，非要张辅尝一尝不可。

　　张将军，你看……咱们成山卫的梨瓜不错吧，不是俺吹牛，这梨瓜……别的地方都没有咱们成山卫种的好，咱们金山卫的兄弟，都是种瓜的好手。