第六章 元年春，王正月（第2页）

这个原因还很弱智：制定新历的希腊和埃及学者，把历法教给罗马人的时候，告诉他们规则是“每隔三年置闰一次”。然而罗马祭司们依然缺乏专业水准，给理解成了“每三年置闰一次”。就这样，几十年间，整个罗马没一个人发现不对劲。一直到屋大维当政了20多年，想起来去看一看，才惊讶地发现已经差了这么多了。

而说到底，这里面的竞争，其实是历法的竞争。

在英格兰人的编年史里，同时在使用三种岁首算法，包括以九月下旬的罗马传统“课税日”来计算。后来还流行用圣母受孕的“天使报喜日”为岁首，然而英格兰人不知道为什么，似乎是因为算错了，把“天使报喜日”放在了圣诞节之后，导致年代排序一片大乱，出现了天兄出生在圣母受孕之前的离谱结果。然而当地人也没人发现，就这么还传播开了……

努马宣称自己的妻子，是一位名叫厄歌莉娅的宁芙女神，在她的指导下，进行了一系列改革。他把神职人员的编制确定下来，将祭祀活动规范化，禁止随便制造神像，尤其是人和动物形象的偶像。此外，他在任期间，一直努力消除罗马人和萨宾人的文化差异，并且把法律明确下来，界定了公有和私有财产的界限。最重要的灶神神庙和雅努斯神庙，也是这时出现的。

在罗慕路斯统治期间，发生了劫夺萨宾妇女的事件。虽然罗马人声称这件事最后通过调解解决了，但实际上，可远不止女人劝架这么简单。从结果看，罗马人被迫给萨宾人大量政治权力，乃至接纳萨宾人担任元老。到选王的时候，也选举了萨宾人努马·庞皮里乌斯担任

元年春，王正月

临近节日，村民都已经收拾好了屋子，准备了各种物资，让村里也显得热闹了许多。郭康发现，还有不少其他装饰，也都在各家门口放着。

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这样的结果，更是让历法陷入了彻底的混乱，以至于后世学者，都难以从他们的记录中，得知某件事的具体时间。凯撒写高卢战记的时候，甚至出现过按历法还是三四月份，但其实已经入秋了的情况。这种情况下，历法实际上已经失去意义了。

元老院得知后，把拉丁文作品都保留了下来，烧毁了那些希腊文的部分。可能是“罗马学习希腊”这个事，就比较尴尬吧。

长达一千多年的时间里，也没人去设法换一个。罗马人自己都没什么多余精力了，其他新兴的蛮族更是没这个水平，反正将就着用就行。

然而，哪怕古罗马人，都不怎么相信这个故事。

随后，他们就跟着杨老百户等人，穿过村庄，前往广场。

但是，贵族们却认为他侵蚀了自己的权力。因为他经常擅自把征服的土地分给手下的士兵，直接绕过了元老会议。时间一长，元老们对罗慕路斯越来越不满，但又畏惧他的军事实力，不敢说什么。

当然，从结果看，罗马人的文化水平，在那个时候，依然不太行。努马历一口气用了将近七百年，到最后已经乱成一锅粥，罗马人自己也不会修。

在他统治完）