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出塞之百年黄沙
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第4章 一去九州生气变,从来山海蓄非常第一章 续1)(第3页)

巢居子摆摆手,笑意不减:“无妨。二位若存疑,亲自探一探倒也不失为良策。”

竖爷摩挲着手,目光沉静:“我相信阁下所言不虚。若那山洞当真来去自如,恐怕早就人来人往,热闹非凡。”

三恒“腾”地起身,哭丧着脸望向竖爷:“竖爷,照这么说,咱们非但回不了长安,连西域都回不去,只能困在这人生地不熟的地界了?”

“不要灰心,三恒。咱们定能寻到出路,重返长安。”竖爷也站起身,拍着三恒肩头,“只要在这地界寻着神,万事皆有转机。”

“找神?说得轻巧!大叔才说过,这儿寻神不比外头容易。”三恒甩开手臂,声调拔高,额角青筋微跳。

巢居子依旧笑意从容,抬手虚按:“二位且放宽心。既落在此处,不妨当次客旅。这方天地奇景不少,游历一番,说不定反倒乐不思蜀。”他见两人稍静,缓了缓语气,“先请落座,容我讲讲此间门道,往后行路也多个照应。”

竖爷先坐了下去,见三恒没有动静,拉了他一把,让他也落座。巢居子见两人都安顿好,自己站起身,在床边踱着步开口道:“这个世界有人说是神创造的,也有人说是原本就存在的

——

只是绝地天通后,部分神来到这里,用神力设下与外界隔绝的结界。不管哪种说法,总之这地方跟神脱不了干系。

这世界庞大辽阔,论广袤竟与外头不相上下。碧波万顷的湖面、茫茫无垠的大海、连绵千里的群山、一望无际的草原,还有黄沙漫天的荒漠、古老幽深的森林,外头有的自然奇景,这儿一样不缺。可除了景致,这世界的万事万物跟外头差异巨大

——

鸟兽虫鱼的形体全然不同,人事物情更是天差地别。

这里由数不清的国家组成,不论大小强弱,个个独立自主,互不相辖。这些国家千奇百怪、包罗万象:国民种属五花八门,有咱们这样的人族,也有巨人族、矮人族、三眼族、独眼族、长腿族、长臂族;有人首兽身、人首鸟身、人首虫身、人首鱼身的,也有人身兽首、人身鸟首、人身鱼首、人身虫首的;甚至连鸟兽鱼虫

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当然,指的是有智慧的那些

——

都自成一国。总之各国子民形态各异,一时半刻根本说不完。

每个国家的风俗人情也是各不相同:有的国家人民温和善良,有的国家的人凶残暴虐;有的国家民风彪悍好斗,有的国家的人胆小懦弱;有的国家的人阴险狡诈,有的国家的人光明磊落;有的国家的人习惯虚情假意,有的国家的人只爱诚心实意;有的国家弱肉强食,有的国家公正平等;有的国家和谐自然,有的国家纷争不休;有的国家崇尚和平,有的国家痴迷战争;有的国家富裕繁荣,有的国家贫穷萧条。这些个国家情形迥异,也是无法详细说明,你们日后有路过时,自己加以留意,弄清当地的民风情况,会省去很多麻烦,规避很多风险。

比如说,我们现在所在的这个地方是睦民国。之所以被称为睦民国,是因为这里可以说是这个世界上最和睦的国家了。这里的主导居民,是一种鸟首人身、长了四个翅膀的鸟人;同时还生活着大量的其它各色各样的土着动物,它们也是这个国家受到认可的国民,你们一路走来,应该有遇到。

这里的居民大多都具有一种可以感受到其它生物释放出的‘气’的本领

——

在一定的距离以内,它们就可以感受到这种无形的‘气’。它们在感受别的生物的‘气’的时候,就能够知晓对方的情绪;通过这些情绪,它们可以判断出对方是悲伤还是欢乐,是充满着敌意,还是充满着善意。

正是因为这个特殊的本领,这里的生物很容易被其它生物的情绪所干扰:如果是欢乐或者善意的情绪还好,如果是悲伤或者是敌意的情绪,总是让人不适和紧张的。久而久之,充满敌意和负面情绪的生物就会被远离,甚至被驱逐。如此这样,渐渐地,这个地方的生物都没有了悲伤、敌意这些负面的情绪,它们追求欢乐和平静,没有什么力量能动摇它们这种信念和追求。它们的索求很少,这保证了它们容易得到满足,也让它们的追求容易实现。

它们日常最大的需求就是食物。这个国家的国民大致分为三类:除了刚刚说的四翅鸟人,以及你们应该见过的草原上的那些食草动物,还有就是一些食肉动物