第五百九十六章 薅大圣灵（第1页）

薅大圣灵

高辛也没想到，现世中竟然过去了这么久。

在彼岸，他根本感受不到时间的流逝。

时间是对于事物变化的衡量感觉，在彼岸根本没有参考物，高辛研究得入迷，还以为刚开始呢。

以前做这种事能每天醒来，在于他还需要睡觉。

而现在他无尽心力，就彻底不知疲倦了。

这就好像一个人，有永不枯竭的耐力，不会累不用吃喝，待在密室里沉迷一件事。

只要不会觉得无聊，那么别说一个月，就算是十年百年，他也会不舍昼夜，不知春秋地待在里面。

若不是沧月复活，违反了他的‘小轮回法则’，触发了他内心的报警。

高辛都不会想到回思维宫殿查看一下，继而发现队友在大量死亡。

所谓小轮回法则，就是高辛催眠大圣灵给他分权，让祂允许高辛作为助手，负责中转接引一部分亡魂。

就好像一个建立在上游的水坝。

百川终归于大海，但这个‘终归于’是没有时间限定的。

在这过程中，亡魂可以滞留于现世，也就是水坝可以先进行蓄洪，然后再放水给大圣灵。

这个机制是被允许的，甚至是已经存在的，因为老六就是这样。

而为什么要有这样的机制？高辛一开始不理解。

他研究了很久才搞明白，原来建立这样的水坝体系，更有利于大圣灵‘终极人格自我’的诞生。

而终极人格，就是大圣灵的终极目的。

祂所无意识做出来的一切，都是为了这个目标。

这并非主观想要，而是客观的本能，祂自然而然就会想要塑造这个自我。

就好像生物，不用谁教祂要活着，打从单细胞生物开始，自然而然就会为了‘更好的活着’而延续生命，不断衍变。

生物会为了活着，而大圣灵不是，祂本来就活着，祂比宇宙还更早存在。

祂根本没有死亡的概念，祂是所有人死后的归宿，所以祂的本能就是拥有人格。

具体拆分的话，就是先要‘认识世界’，然后‘认识自己’。

其本质，就是‘区分’。

认识世界的本质，就是区分世界的所有东西。

这个是这个，那个是那个，这个在这种情况，会变成那个……

不断细分所有物质，不断细分所有现象，这就会获得宇宙所有的知识。

而认识自我的本质，也是区分。

区分‘自己’与‘其他’。