第八十四章 仙之人兮列如麻（第1页）

仙之人兮列如麻

时维仲冬，修养之初，蓐收去而万物藏，草木隐而天地白。恰是万物休养生息以备来年的时候。

而本朝的盛文苑，恰恰也选在此时开启。

薛虹按照约定在朱煇的陪同下走进了盛文苑。入目所及，尽书香典雅，院中香梅绽放，更有寒潭清澈。

之所以挑在这个时候开擂台……啊不！开文苑。还是官方所讲:此乃太祖苦心，冬季虽生机全无，然乃一年之末，更是来年之初。天地间的奥妙莫不藏在此间。

如此，也正好可以避免了繁忙的时节，让大家可以放心的在文苑中聚会讨论。

以上，是官方的说法。

其实主要还是官方拉偏架，尽可能削减南方过来参赛的人数。

论实政治理，南北没啥差距，这东西是手下见真章。

可搞谈经论玄诗词歌赋那一套，大明北方真心弄不过南方！

北边乱了几百年，典籍毁了又毁，传承都不完全了，拿头和人家南边拼？

朱煇带着薛虹在文苑里面一边溜达一边小声介绍:“那边那个穿蔥色衣服的，就是东林学院的人。

还有那边那个看着像个人似的，那位是曲阜来的，孔圣后裔，孔瞻，我最瞧不上的就是这老头！

我和你说，我十三叔花点银子买个男伶，好家伙，被这老东西这顿喷啊！

他自己七十有二了，前年又纳一房姨太太，，就是写墓志铭都是小意思！

甚至翰林院里面有位老前辈，以一手篆刻名动京师，达官贵人无不想请他亲手篆刻描摹墓志铭，并以此为体面。

（请）

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仙之人兮列如麻

出手一次那就是大几百两银子啊！

薛虹的目的是针对义忠亲王手底下的人，进行一对一单挑，所以群辩也就没有上场。

辩论的大概题目就是春秋一书的史实到底有多少值得相信。

古人写的史料也特别有意思，各有侧重点。

打个比方。

教皇对欧洲妓女泛滥的问题说了一句:要让主的关怀也沐浴在她们身上，不可歧视，要将她们引入正途。

春秋:xx年xx月，教皇关怀妓女。

掐头去尾，细节不见，非常容易偏离原本的史实。

不止春秋，其实所有的史料都带有浓烈的个人意志倾向。

还是拿上面的事举例。

先讲一顿道理，然后说所以教皇关怀妓女，这是公羊传。