第101章 借来的皮鞋与日本专家外事会议－2（第1页）

武魂淬火与烟霾警示：民族记忆的双重叩问

武汉抗战时期，中医杨菩萨（化名米乐福）以中国武学对抗日本武士教官的传奇。面对身高18米、精通柔道空手道以及相扑之术的侵略者，杨菩萨以“不躲不闪”的武者风骨三次击退强敌，最终令其惭恨而返，却悄然隐退。这段被民间称为“弥勒佛战东瀛”的秘史，暗合日本专家寻访“洋菩萨”致歉的未解之谜。当代篇章则通过中日专家关于“中国烟民”的争论，揭开历史伤疤——日本曾向中国倾销鸦片，而今又以“东亚病夫”偏见暗讽吸烟陋习。两段叙事交织，既展现中华武魂的铮铮铁骨，亦直指殖民伤痕与现代文明冲突下的民族觉醒命题。

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日本专家甲：“专家丁乃是我们日本赫赫有名的武士家族之后，其祖父更是日本国的黑段武士，精通柔道、空手道以及相扑之术。能获得他的赞誉和认可，实乃无上荣耀。”

闻此，民族自豪感油然而生，这似乎与武汉民间流传的传说有所关联。然而，此事牵涉外事，必须谨小慎微！

“这位中国人叫什么名字？比武之地在何处？是北方？还是南方？是东方，还是西边内地？”程襄生询问道。

“就在汉口，好像是跑马场什么的。他的名字不太确定，当时大家好像都叫他‘米乐福’。”日本专家丁说道：“我爷爷曾与‘米乐福’，好像又被称作‘洋菩萨’的人切磋技艺，爷爷不慎受伤，送回日本后，四处寻访名医，最终仍不治病逝。爷爷临终前立下遗嘱，务必找到‘米乐福’，为日本在中国时对中国人的伤害致歉，并向‘米乐福’学习中国博大精深的武术，以弘扬日本家族世传武技！

日本相扑代表团访华时，东瀛武者也曾打听过，只因时间仓促，访问地点受限，未能探听到确切消息。”

[5]▄传说

我心里暗自思忖，他们所打听或寻觅的“米乐福”或许就是“弥勒佛”，而“洋菩萨”也许就是“杨菩萨”！详见前文。

由于当时的各种不确定因素，我选择了沉默。

在那个风云变幻的年代，民间流传着一个令人痛心疾首的传说。

据传，在抗日的特殊时期，这座曾经繁荣昌盛的城市惨遭沦陷。日本侵略者在跑马场建立了训练基地，企图通过惨无人道的训练来增强日本士兵的实战水平。

为了实现这一目标，这些丧心病狂的日本军人竟然将手无寸铁的中国人当作训练的靶子！他们毫无怜悯之心地抓捕中国人，将其驱赶至跑马场上，沦为日本兵练习射击的活靶子。

那些不幸被选中的中国人，不论男女老少，都承受了惨绝人寰的折磨和摧残。日本教官们冷酷无情地挑选着他们的目标，残忍地将他们打伤致残，无数鲜活的生命在这惊悚的场景中灰飞烟灭。

这些不仅给受害者带来了巨大的痛苦，也让整个社会陷入了深深的恐惧和绝望之中。人们对侵略者的残暴行径感到无比愤慨，同时也为那些无辜遇难的同胞感到悲痛和惋惜。

一个宁静街道上的一家医馆，有一位备受尊敬的中医师，他心怀慈悲，面容和善，人们都亲切地称他为杨菩萨。

杨菩萨医术高超，尤其在中医各科、跌打正骨以及针灸推拿等领域有着深厚的造诣。此外，他还是一位民间武者，对少林、武当、峨眉、华山、等……南北各派。洪门、鱼门、罗汉门等多种武技都有涉猎。

杨菩萨性格谦逊，为人低调，整日面带微笑，给人一种如沐春风的感觉。他将治病救人视为自己的使命，拯救了无数生命，在当地享有崇高的声誉，众人皆尊称他为“弥勒佛”。而在江湖上，他则被尊称为“杨菩萨”。

然而，这位善良的医者却遭遇了不幸。他被抓去充当陪练人靶，眼睁睁地看着自己的同胞遭受毒打。有些人因此失去了生命，有些人落下了残疾，还有些人受了重伤……这一幕幕惨状让杨菩萨心如刀绞。

更让人愤怒的是，那些日本侵略者不仅漠视生命，还对中国人进行百般羞辱，嘲笑他们是"民族尊严的试炼"！

面对这一切的不公与屈辱，杨菩萨再也无法忍受。他决心用自己的方式来解救同胞的困境，为自己讨回一个公道。

于是，他毅然决然地直接向日本武道教官发起挑战，决心要让这些侵略者知道，中国人并不是他们口中所谓的“东亚病夫”，而是有着不屈精神的民族！

日本武道教官出身日本武士世家，身高一米八，这在当时日本平均身高160情况下，亦是巨人，有虎背熊腰之形，掌能开石劈砖，武技全面，柔道、空手道、相扑无一不精，性格暴戾，出手必伤人夺魄！其时一招连伤两人，杨菩萨挺身而出。

国人举手高呼“弥勒佛！弥勒佛！加油！弥勒佛！加油！”

日本教官的脸上写满了鄙夷，嘴角挂着一抹不屑，冷笑着说道：“你，差得太远了，简直一无是处！”身高五尺（约

168）的杨菩萨，在日本武士的眼中，宛如蝼蚁般渺小。

日本教官随即将手指向一名身材矮小的军曹，下达了命令：“你，给我上！往死里打，狠狠地教训他！”